E as pegadas saen , coma se o tanque pasase. Por que algunhas persoas viven fácilmente e outras son difíciles? Para quen é o caos a fonte do disco? Como desfacerse do complexo de alegría inmerecida, porque sempre existen tipos pesados e lixeiros de persoas.
E no meu contorno, e no seu contorno, hai persoas que son lixeiras e pesadas. Ao comezo, ao parecer, non hai dificultades, non arruinan a ninguén cos seus problemas, que se relacionan felizmente coa vida e, sobre todo, todos o reciben. E hai persoas que non sempre se queixan, pero de algunha maneira todo o que lles ocorre é percibido como unha carga. Non son pesimistas e optimistas, pero, como o entendo, a xente que sente a vida de forma diferente: algúns como agasallo de Deus, como fonte de pracer, outros como proba e mesmo deber. Chamo a estas persoas "Mozart e Salieri" ou "bolboretas e elefantes". Como é que a miña clasificación é consistente co científico? E como, desde o punto de vista da psicoloxía, é máis correcto vivir, como unha bolboreta ou un elefante?
Afortunadamente, en canto á psique humana, a ciencia non recoñece normas ríxidas para persoas pesadas e fáciles. A facilidade ou dificultade dunha persoa depende de tres factores: as propiedades do seu carácter, o tipo de temperamento e filosofía da vida. Non se pode dicir que tipo de personaxe e imaxe da vista do mundo son correctos. Cada forma de interacción co mundo é verdadeira, porque corresponde á natureza dunha persoa particular, ás súas características psicofisiolóxicas. Polo tanto, non esperes dos psicólogos unha resposta inequívoca á pregunta. Pero os filósofos dividíronse en dous campos. Algúns creen que a vida é doada, outros son difíciles. Por exemplo, os antigos filósofos gregos dixeron:
"Os deuses viven fácilmente". Significa que as persoas fáciles teñen éxito e chegarán ao Olympus. Friedrich Nietzsche, pola contra, dixo: "Só os que transportan o caos poden dar a luz a unha estrela de baile" - na súa opinión, só unha persoa difícil pode crear algo que paga a pena. Aquí hai dúas visións filosóficas completamente diferentes da vida.
E polo criterio dos resultados da vida - que filosofía é máis produtiva?
Mozart - ¡o home máis lixeiro! E a súa música é a mesma: luz, elegante. E recordade os traballos de Schnittke: entre nós falamos, non todos estarán tan complicados e complexos. Pero ambos son xenios. Ou os grandes poetas Yesenin e Pasternak. Sabemos que Boris Leonidovich, copiando os seus textos cincuenta veces, foi atormentado por cada palabra. Como Leo Tolstoy, por certo. Yesenin escribiu facilmente, rapidamente, case sen borradores. Os pais fundadores da psicoloxía soviética, Alexander Luria e Alexei Leontiev, tamén son un exemplo elocuente. Aínda os atopei, tiven a oportunidade de asistir ás súas conferencias na Universidade Estatal de Moscú e quedei sorprendido de como son diferentes e ao mesmo tempo dotados. Luria era unha persoa espeluznante e alegre, botando ideas. Leontief, todos os que o coñecían, caracterizáronse brevemente: un home pesado. Ambos son grandes científicos. Non obstante, segundo a percepción do mundo e en relación coa vida - absolutamente polar. Para cada un destes individuos era natural vivir así e non doutro xeito. Despois de todo, hai creatividade para superar e hai creatividade do fluxo. Os que necesitan superar algo todo o tempo para inspirar, moi probablemente, a xente está pesada. Os que están a dar ideas sen aparente tensión externa poden chamarse pulmóns humanos. Ao redor de palabras, algunhas filas como bulldozers, outras voan como libélulas, trátase dos tipos pesados e fáciles de persoas.
A persoa suspira , comeza a virar a súa semanal, di que está inhumanemente ocupado, que a vida é dura e non hai xustiza no mundo e a comunicación con el convértese en grilletes. Comezar e cargarse: meu deus, que proxecto complicado teño con el, que plan responsable, cantos obstáculos no noso camiño ...
Vostede sabe que na medicina hai esa dirección - homeopatía. Así, o autor estadounidense Philip Bailey, no seu libro, que se chama "psicoterapia homeopática", escribe que, na civilización moderna, hai un número crecente de persoas como Nuksvomika: pesado, preso nos problemas, persoas que prefiren contar todo con antelación e terriblemente nervioso, se algo sae mal. Son máis propensos que outros a padecer enfermidades cardiovasculares e gastrointestinales. E como observa Philip Bailey, é imposible rehacer o tipo dun home, tal é a súa natureza. Entón vostede notou correctamente: as persoas pesadas en comunicación non son fáciles, oprimen e ás veces irritan. Pero hai un plus indiscutible: poden realizar un traballo de rutina e de longo prazo, mentres a xente lixeira odia.
Existen diferentes tipos de motivación. Por exemplo, a motivación do proceso e a motivación do resultado. Ou motivación por medo e motivación por alegría. Aquí tes un exemplo sinxelo, aínda que condicional. Se un home doado traballa como camioneiro, el goza da estrada, goza de cada pequena cousa: hai un can divertido no posto de gasolina, e aquí tes un delicioso café nun café de estrada. Se o condutor é un home pesado, non se decata de todo isto, para el o principal é chegar á hora. A súa motivación non é o pracer, senón a satisfacción co feito de que todo vai de acordo co plan. En canto á motivación con alegría, é certamente inherente a persoas fáciles: están preparadas para facer o que lles gusta, polo pracer do proceso en si. Pero a motivación por medo é necesaria para as persoas viscosas, pesadas: son estimuladas polo desexo de evitar problemas, desorde. Se volvemos ao arquetipo de Mozart, recordaremos que Mozart non tiña ningún tipo de tormento sobre o tema: "Como podo escribir unha sinfonía, como podo rematar?". Gozou da emocionante alegría da creatividade cando a melodía estaba despexándose.
Aquí! Palabras clave: "como se por si só". A miúdo noto: o valor do resultado determínase (ou, polo menos, correlacionado positivamente) con "callos sanguentos" para tipos pesados e lixeiros. E se unha persoa fai todo na caza, é fácil e alegre? Que, os seus resultados son menos importantes que os resultados dos que deixaron de suar?
Vostede entende o que é o pedido psicolóxico aquí? En primeiro lugar, unha persoa a quen todo se dá facilmente, en alta, inevitablemente provoca a envexa dos compañeiros pesados. Non penses que, de xeito figurativo, o "elefante" poderá ver con calma como está a xogar a "bolboreta", que é moito máis difícil para el, o "elefante"? En segundo lugar, as persoas pesadas adoitan necesitar obstáculos, entón dicir: "Foi moi difícil, pero fixemos iso" - aumentando así a súa importancia.
Dificultades, rotura de horarios, caos - unha especie de motivación, un terreo de cultivo para persoas pesadas. E se faltan caos, crean eles mesmos. Cando expliquei a Vasily que os seus subordinados necesitaban "sangrientos", como eles mesmos expresan, a rendición de proxectos, el agarraba a cabeza: el mesmo é unha persoa fácil, non necesita dificultades adicionais.
Todos debemos ser tratados en policlínicos e hospitais, todos recibimos inxeccións. Lembre-se de como son os enfermeiros manipuladores diferentes. Un deles sorrir, broma - e facilmente dar unha inxección, nin sequera sinto o rápido que fixo. Outro frowns mestura a cabeza: "Uh, que malas veas ... ¡É difícil de conseguir!" E xa estás esforzándose, preocupándose; de feito, como con veas tan delicadas para algo de bo esperar? Teño un gran respecto tanto para enfermeiras como para médicos, e ao mesmo tempo entendo que as persoas pesadas na medicina son un estrés adicional para os pacientes. Poden, destaque isto, causar accidentalmente un trauma moral irreparable a unha persoa. Por iso, por certo, a expresión é "liviana" e "pesada". Por suposto, estas definicións non son científicas. Pero todos captamos os momentos nos que debemos lidiar con persoas tan "pesadas", xa sexa médico ou perrucaría. E intentamos deliberadamente evitar eses contactos.
Polo que recordo , segundo Freud, o pracer vén despois da tensión. É dicir, o pracer é unha recompensa que hai que gañar. E doutro xeito é imposible? ¿Non é este o complexo "soviético" de alegría inmerecida que unha persoa se sente indigna de algo bo?
As razóns poden ser puramente psicolóxicas (baixa autoestima, inadecuada autoacceptación) e constitucional (tipo de corpo e tipo de sistema nervioso), hormonal e sociocultural. Mark Burno, un coñecido psiquiatra ruso, escribiu: os pobos do norte son psicoloxicamente pesados, os sureños son claros. Non valería a pena ollar a cubanos, italianos e gregos para entender: o significado da vida non está sufrindo, o sentido da vida é na propia vida? Como psicólogo, podo comentar sobre a conclusión feita por Freud: para un certo tipo de persoas, o pracer se mide pola cantidade de esforzos que se gastan na obtención dun resultado. Pero esta non é a regra para todos. Esta é a ideoloxía da raza.
A reversibilidade é a capacidade dunha persoa para transferir a motivación dunha actividade dun proceso a un resultado e viceversa. Unha persoa reversible pode reconstruír os seus plans, revisar os seus horarios e nunca parar alí. Esgotando un tema na vida, atopa un contido diferente, un significado diferente. O ríxido, é dicir, ríxido, inflexible, latexa nunha dirección, como o inventor do eterno motor. Ou, ao alcanzar o obxectivo establecido, séntese sen sentido e vacío na vida, xa que na súa opinión non hai máis que facer.
E aquí tes unha pregunta interesante. Se só hai un "elefante" no par ou na familia, ea segunda "bolboreta"? Que entón?
Mostra de práctica: se un home é pesado ea súa esposa é lixeira, a esposa poderá adaptarse. Como dama dunha muller como unha vez díxome en resposta á miña observación de que unha muller pode finxir estar casada ata cinco anos: "Si, fingín ser tres veces cinco". Así, en tales casos, a tarefa dunha muller é calmar, "estruturar" a un home amado, para aliviar a tensión. Pero se un home é unha persoa fácil e unha muller é pesada, a parella cae nun grupo de risco. O feito é que na ideoloxía familiar a muller desempeña un papel de liderado. E a "bolboreta" masculina adoita ser simplemente incapaz de soportar a tensión creada por unha muller pesada e ríxida. Ela, á súa vez, parece ser frívola, frívola e irresponsable ...
Tamén fixei atención a isto. A xente lixeira está discutindo a solución ao problema e os máis difíciles son o problema. Teño amigos que lle gusta moito explicar por que non tiveron éxito, por que non se pode facer algo, en vez de discutir como se pode implementar.
Entendo o que estás falando. Algúns discuten as dificultades e a imposibilidade de resolver, mentres que outros buscan formas e oportunidades, non? Lembre, no comezo da conversación que mencionamos a filosofía da vida?
Admitamos sinceramente: na natureza, ambas son necesarias. Se non, hai algún tipo de especie que se extinguiu. Pero, falando sobre os pros e contras, pode usar unha técnica chamada "hiperbolización". Noutras palabras, se a hipertrofia dos sinais de ambos tipos, entón nun pole - doado - temos un psico infantil inestable, que non se preocupa por todo. Teña en conta que, como dixo Bogrov, disparou a Stolypin: "Cal é a diferenza, vou comer unha ducia de chuletas ou a miña vida terminará agora". E se estás hipertrofiado cun tipo grave, conseguirás un extremo: un sádico ou un masoquista, cuxo significado será loitar, sufrir, crear dificultades, superalos, esvarar a aorta e romper os ósos - a outros ou a ti mesmo. Como psicólogo, paréceme que entrar en extremos é perigoso. En canto ao sinxelo e ao pesado, o principal é atopar a "sección dourada", a harmonía, que nos permitirá usar os nosos lados fortes e débiles, como as ás das aves.
O protozoo é así. Para bolboretas:
1) elaborar un plan claro durante polo menos unha semana, sabendo firmemente que a vida está cambiando, pero faremos todo o mesmo polos puntos do plan, aínda que con demora;
2) non dubide en informar a outras persoas sobre o momento das reunións, o que é conveniente para nós, non para elas;
3) cambiar periódicamente o ambiente de estadía e medio ambiente para escapar da paisaxe e séquito usual;
4) Comezamos un gato, intentamos entendelo.
Para os "elefantes":
1) desenvolver unha xestión de tempo para o ano con datas detalladas e lugares de estadía;
2) permitimos que outras persoas teñan certa imprecisión, porque son débiles e somos fortes;
3) de cando en vez lemos unha selección de anécdotas, que son consideradas ridículas por algún motivo e intentan entender o que é divertido sobre elas;
4) Comezamos un can e entrenámolo. Ao final, en abril, é hora de pensar na facilidade de ser.