"O meu fillo ten 1 ano e 8 meses de idade." Desde moi temprana idade, non só non dá os seus juguetes a ninguén, pero tamén leva xoguetes de nenos. "O que non intentaba era persuadir, levar, pero el leva tanto grito ... Sabes, na cea el leva de min mesmo un prato de comida, aínda que hai un prato diante del. Dime como ser avaricioso ".
Unha nai nova, ao parecer, toma en serio a educación do seu fillo. Pero na carta - case todos os erros pedagóxicos, que só suceden ... Falemos sobre eles.
... Parece, e non hai dúbida: a avaricia é un traxe diabólico. Non é por casualidade que o primeiro fillo infantil no xardín: "Jade-beef!". Probablemente, a partir desta primeira lei humana a moral empeza: compartir, non agarrar, deixar a outro - pensar noutra cousa. E o primeiro que aprende un neno é: dar á nai ... Dar ao pai ... Dea a un irmán ... Dá ao neno ...
E a primeira vergonza: non dá! E a primeira proba de ambición dos pais: cando a nai sae co neno a camiñar, e el quitoulle o juguete diante de todos ... ¡Ah, qué vergonza! En xeral, na miña opinión, comezamos a loitar con moitas deficiencias dos nenos nin sequera porque nos molestan, senón porque están avergoñadas de persoas. E é bo. Ás veces empezan as maldades onde non hai vergoña diante das persoas.
Parece que nada está mal: o neno será máis vello e será eliminado da avaricia. Pero quen non sabe - algúns, cando medran, dará a última, pero noutros no inverno, a neve non será interrogada. Algunhas persoas todas as súas vidas incluso sofren a súa avaricia, aínda que teñen présa para dar o que se lles pide, pero o atormento non se solta, os xenios da codicia no alma.
Por suposto, podemos desmaiar ao neno para sacar xoguetes doutras persoas, pero imos conducir o vicio dentro? Non creceremos unha persoa codiciosa que sabe ocultar a súa avaricia? Ou quizais este vicio só está oculto temporalmente e, aos vinte anos, ás trinta, cando unha persoa depende menos dos demais, entón verá a si mesmo. E nos sorprenderemos: de onde?
Todos queremos que os nosos fillos teñan bos sentimentos, non só a capacidade de ocultar ou suprimir os sentimentos malos. Entón, o primeiro erro: a miña nai pide consellos sobre como lidiar coa avaricia. Pero debemos poñer a pregunta doutro xeito: como criar a xenerosidade? Detrás destas dúas cuestións son principalmente diferentes enfoques para a educación.
"... O camiño para o corazón do neno non pasa por un camiño limpo e mesmo, sobre o cal a man coidada do profesor só o fai, que erradica os vicios de herbas daniñas ea través do campo gordo no que se desenvolven os brotes de valores morais ... Os vicios son erradicados eles mesmos pasan desapercibidos para o neno, ea súa destrución non está acompañada de ningún fenómeno doloroso, se son substituídos por un crecemento turbulento de valores ".
Nestas palabras notables de V. Sukhomlinsky, no seu pensamento de que os vicios están sendo erradicados "por conta propia", moitos, por regra xeral, se negan a crer. Dominamos a pedagoxía da demanda, o castigo, a persuasión, o alento - a pedagogía de combater as deficiencias; ás veces tan violentamente loitamos coas deficiencias do neno que non vemos os méritos. Ou quizais non deberías loitar? ¿Non se pode, do mesmo xeito, comportarse de forma diferente, ver e desenvolver no neno o mellor?
E entón ocorre así: primeiro coa nosa incapacidade, ou neglixencia ou falta de atención, cultivamos o mal e, a continuación, nun impulso nobre apresuraron a loitar contra este mal. Primeiro diriximos a educación por un camiño falso, e logo paramos: loita!
Mira, cando o neno non dá os xoguetes, mamá lévaos del. Afástase pola forza. Pero se unha nai forte me priva dun xoguete débil, ¿por que non, despois de imitar á miña nai, levar o juguete dun que é máis débil que eu? Non se pode dous anos de idade entender que a nai "resiste o mal" e, polo tanto, é certo, pero el, o neno, fai o mal e, polo tanto, non é correcto. Por desgraza, estas sutilezas éticas non sempre son entendidas por adultos. O neno recibe unha lección: un forte tira! Pode sacar un forte.
Eles ensinaron boa, pero ensinaban agresividade ... Non, non quero ir a extremos: a miña nai tomouno - bo, está ben, nada terrible, quizais non suceda. Levei e tomérono, non quería intimidar. Só notarei que tal acción resultou ineficaz.
Pero lembre, nai - o autor da carta actuou doutro xeito: por persuasión. Normalmente, a persuasión é oposto ao castigo. De feito, axudan tan pouco como o castigo. ¿Cal é o punto de persuadir a un neno que, por idade ou en virtude do subdesenvolvemento moral das persuasións, simplemente non entende?
Ben, non pola forza, non por persuasión, pero como? O "repertorio" de posibles accións parece que a miña nai estea esgotada ... Mentres tanto, hai polo menos outro xeito de conseguir o resultado desexado. A ciencia pedagóxica empezou a falar máis sobre os beneficios da suxestión. Por certo, nós, sen notalo, usamos este método en cada paso. Inspiramos continuamente ao neno: vostede é un escravo, vostede é unha persoa preguiceira, é malvado, é avaricioso ... E canto menor sexa o neno, máis fácil será a suxestión.
Pero todo o punto é o que é precisamente inspirar ao neno. Só unha cousa, sempre unha cousa: inspirar que sexa bo, valente, xeneroso e digno. Suxire, ata que sexa demasiado tarde, ata que teñamos polo menos algún motivo para tales garantías.
O neno, como todas as persoas, actúa de acordo co seu concepto de si mesmo. Se está convencido de que é avaro, non pode desfacerse deste vicio máis tarde. Se suxeriu que é xeneroso, farase xeneroso. Só é necesario entender que a suxestión non é en absoluto persuasión, non só palabras. Persuadir significa axudar ao neno con todos os medios posibles para crear unha mellor idea de si mesmo. Primeiro, desde os primeiros días - suxestión, entón, gradualmente - convicción e sempre - práctica ... Aquí, talvez, é a mellor estratexia de educación.
Intentamos que o neno compartise xoguetes, tratou de levarlle estes xoguetes, intentou vergoña, intentou persuadilo e non axuda. Intentemos de forma diferente, máis alegremente:
"¿Quere tamén o meu prato?" Por favor, non o sigo! Canto máis poñer? Un? Dous? Eso é o que é o noso bo rapaz, probablemente será un heroe, ¡cantos mingau come! Non, el non é avaro, el só ama papas fritas!
Non danlle juguetes a outro?
- Non, el non é avaro, só mantén os xoguetes, non os rompe, non os perde. É económico, xa sabes? E entón, é só hoxe que non quere darlle o xoguete, e onte deu e mañá devolve-lo de volta, xogalo e devolverlo, porque non é avaro. Non temos avariciosos na familia: a nai non é avariciosa e o pai non é avaricioso, pero o noso fillo é o máis xeneroso de todos.
Pero agora debemos darlle ao neno a oportunidade de mostrar a súa xenerosidade. Cen casos de avaricia serán ignorados e condenados, pero unha instancia de xenerosidade, aínda que accidentalmente, será convertida nun evento. Por exemplo, o día do seu nacemento, imos darlle doces: dálles aos nenos no xardín de infancia, xa ten un día de festa ... Ela distribuirá, ¡pero que outra cousa! E se vai ao patio cunha galleta, dálle algunhas máis pezas para os seus compañeiros: os nenos no patio adoran todo o que comen, parece que non se alimentaron durante un século.
Sei unha casa onde os nenos nunca recibiron un doce, unha mazá, unha porca - necesariamente só dous. Incluso un anaco de pan, que servía, estaba roto pola metade, polo que había dúas pezas para que o neno non sentase o "último" sentimento, pero sempre lle parecería que tiña moito que poder compartir con alguén. Para que este sentimento non xurda, é unha pena dar. Pero non forzaron a compartir nin fomentaron, só proporcionaron tal oportunidade.
Sospeitando ao neno por cobiza, imos a pensar cal é a súa causa. Quizais damos ao neno demasiado, quizais demasiado pouco? Quizais nós mesmos somos avariciosos cara a el -en propósitos educativos, por suposto?
E, finalmente, o máis sinxelo, que talvez debería ser iniciado. Ao parecer, a nai, o autor da carta, non sabe que o seu fillo entrou nun período crítico de desenvolvemento, nos chamados "dous anos terribles": un tempo de teimosia, negación e autoconcilidade. Quizais sexa que o neno non lle dea os juguetes á avaricia, senón só pola terquidade que axiña pasará. A esta idade, cada neno normal ten bastante, descansa, non obedece, non recoñece ningún "imposible". Un monstro e só. Que lle sucederá cando creza?
Si, non sempre será así. Ben, o home non pode crecer uniformemente e sen problemas, como unha rutabaga nunha cama!
Eu coñecía á moza á mesma idade: un ano e oito meses. "¡Dona a mamá unha bóla!" - O balón detrás das costas. "¡Dale a mamá un doce!" - ollos ao carón, doces rapidamente na boca, case sufocados. Pasaron seis meses e agora, cando dan un anaco de mazá pelada, tira a mamá: ¡mordida! E o pai mordido! E fala un gato na cara - ¡mordida! E non vai explicarlle que o gato non necesita a mazá e que ten que soportar este pesadelo hixiénico: colle o gato e logo na boca.
Pero e se o neno non cambiara? Ben, pois, como antes, terías que inspira-lo que é xeneroso, para inspirar un ano, cinco anos, dez ou quince, sen cansarse, ata que este vicio resulte ser algo útil, por exemplo. Ou a avaricia para o coñecemento, para a vida. Ben, todos saudamos tal avaricia.