No antigo Exipto, por exemplo, para corresponder ao título do estándar de beleza, era necesario ser unha muller delgada e agraciada. Ten liñas finas da cara con beizos exuberantes e unha gran forma subliñada dos ollos. A proporción de peiteados pesados cunha imaxe fina e alongada creou a impresión dunha planta exótica nun tallo dobrado. Para que os alumnos fosen máis anchos e engaden brillo aos ollos, os exipcios sepultáronos co zume dalgunhas plantas, entón chamárono belladonna. Os ollos verdes eran considerados os máis fermosos, polo que fixeron un delineado verde feito de cobre carbónico para eles, que posteriormente foi substituído por negro. As frechas fronte aos seus ollos estendéronse aos seus templos, sacaron cola longa e grosa. Para alguén pode parecer estraño, pero os egipcios pintaron as uñas e os pés en verde, que se obtiveron de malaquita esmagada. A beleza masculina e feminina en diferentes momentos en Egipto cambiou periódicamente. Os egipcios presentáronse cun branco especial, o que daba unha sombra a unha pel escura. Esta sombra simbolizaba a terra, o cal quenta o sol. As mulleres usaron o zume de iris como un blush. A irritación da pel causada por el causou enrojecimiento, que persistiu por moito tempo. Na cabeza afeitada, representantes de mulleres e homes usaban perrucas. Para saber usaba grandes perrucas que tiñan longas, rizos ou con numerosas pequenas porcións. Os escravos e os campesiños só poderían usar perrucas pequenas.
Os exipcios foron glorificados polo seu dominio de facer todo tipo de produtos cosméticos, os seus compoñentes están próximos a formar cos cosméticos actuais. As mulleres anciás teñeron o cabelo coa axuda de touros negros e ovos de corvo, e os cabelos utilizados para mellorar o crecemento do cabelo, utilizaron as graxas dun león, un tigre e un rinoceronte.
En canto á antiga China, o ideal de beleza era unha muller pequena e fráxil con pequenos pés. E para que permaneza así, as mozas da primeira infancia vendían ben o pé e deixaban así de crecer. As mulleres branquearon caras, as meixelas daban un blush, fixeron as cellas máis longas e pintaron as uñas en vermello. Homes e mulleres considerados as máis fermosas uñas longas. Para eles, as unhas longas eran un sinal de dignidade e riqueza. Eles foron atendidos coidadosamente e, para salvalos, puxéronse os demais dedos especiais. Outra beleza masculina era que os homes soltaran os cabelos longos e os vise nunha trenza.
En Xapón, as mulleres, para cumprir os estándares de beleza, branquearon abundantemente a pel, ocultando todos os defectos na cara e no peito. A rímula foi trazada na liña do crecemento do cabelo, coas cellas completamente afeitadas, e no seu lugar tíñense liñas negras espesas. No Xapón feudal, se unha muller estaba casada, cubría os dentes con laca negra. Un peiteado impecable era considerado un feixe de cabelos recollidos nun nó pesado de alta resistencia, soportado por un longo pau estampado. Co fin de fortalecer o cabelo e darlles brillo, eles foron lubricados con zume de aloe. Os homes tamén afeitaban a testa e na caluga, e recollían os cabelos na parte superior dunha fermosa cola, á súa vez atada con cordóns espectaculares. Tamén se debuxaron ou pegaron bigotes e bigotes artificiais.
Pero eses requisitos foron presentados ás belezas e os homes guapos de Grecia. Para soportar o nome do dono dun fermoso rostro, era necesario ter tales características: nariz recto, fronte baixa. Os ollos grandes e anchos son azuis e as paredes están arqueadas, a distancia entre os ollos debe ser de polo menos un ollo grande ea boca 1,5 veces o tamaño do ollo. Liña de cellas redondeada.
As mulleres de Grecia, na súa maioría, non cortaron o cabelo. Estaban embalados cun nó ou atados na parte de atrás da cabeza cunha cinta. Os nenos, como regra, usaban cabelos longos enrolados e suxeitados cun aro. Pero os homes preferían usar o pelo curto, así como unha barba pequena e pequeno bigote. Cabelo dourado especialmente considerado e lixeira e brillante. Co fin de dar a brancura da pel, os veciños señoríos de Grecia usaban branco. Para crear un rubor, coloque a pintura vermella de carmín da cochinilla. Tamén se usa polvo e batom. Como oineador usou o hollín da combustión dunha esencia especial. Á noite, aplicouse unha máscara, mesturando masa de cebada con ovos e diversos condimentos.
No Renacemento hai unha comprensión completamente diferente da beleza. As siluetas finas, delgadas e graciosas son substituídas por formas magníficas. Os fermosos están empezando a ser considerados corpos obesos con cadros suficientemente grandes e unha notable plenitude no pescozo e as costas. A cor do cabelo máis elegante faise vermella dourada, que no futuro será chamada "cor de Tiziano". A época do Renacimiento trae ao mundo novos estándares de beleza masculina ideal. En gran parte coinciden coas ideas modernas sobre un corpo impecable. Tomamos como base a circunferencia do cofre. E así, a cintura debe ser do 75%, a pelvis - 90%, o pescozo 38%, o bíceps 36%, o antebrazo - 30.5%, a cadeira - 60%, a circunferencia do peito 40% brillo.
No Renacemento, a beleza da muller ideal era unha muller de constitución gorda, ombros anchos e antebrazo branco e muscular. Con pelo ben ondulado, espeso, longo e ondulado, sombra dourada. Con cor de pel branca e un leve blush nas meixelas. Os homes preferían unha muller de altura media. O peito ideal sobe sen problemas, de forma inconsciente para o ollo. As fermosas eran consideradas pernas longas, moderadamente delgadas, delgadas ao fondo, cun pé pequeno, estreito pero non fino.
Estrictamente falado, este tipo de beleza está representada en moitas lenzas e retratos de artistas da escola veneciana do século XVII, nas creacións de Rubens, Rembrandt e outros mestres desta época.
Como podes ver, a beleza masculina e feminina cambiou en diferentes momentos e estes procesos continúan ata hoxe. E, aparentemente, nunca vai parar.