¿Necesito ter unha educación superior hoxe?

Na gaviota de Chekhov, un dos personaxes recorda aos actores familiares: "Unha vez nun melodrama tocaban conspiradores e cando foron de súpeto cubertos, era necesario dicir:" caemos nunha trampa ", e Izmaylov fixo unha reserva e" estabamos nunha caída " . É esta palabra salvaxe, que se volveu alada, que se achega á situación moderna coa educación superior. Nós mesmos non entender como o diploma da garantía dun futuro brillante converteuse nun trinket de estado. Como isto podería ocorrer, o que facer e quen ten a culpa, intentemos descubrir isto. ¿Necesito ter unha educación superior hoxe en día - o tema da conversación.

Herdanza necesaria e superfluo

Non é ningún segredo que o noso sistema de ensino superior sexa herdado da Unión Soviética con cambios e engadidos mínimos. Pola súa banda, o sistema soviético recibiu moito da Rusia zarista, incluíndo a maioría dos profesores. As universidades da URSS traballaron por moito tempo sobre os recursos humanos dos antigos, pre-revolucionarios, cos fundamentos morais do profesor Preobrazhensky, porque simplemente non había ningún lugar para tomar novos. De aí, por certo, a asociación nacional directa da "persoa cultural" co titular do diploma, aínda que esta sexa unha simplificación obvia, porque a cultura está formada desde unha idade temperá, na familia, e só despois da escola, xa o mozo debería chegar a unha persoa madura.

O diploma de educación superior non fai que ninguén sexa intelectual

Pero a educación superior soviética aspiraba a ser accesible para todos: de aí o sistema dos subordinados dos traballadores dos anos 20, que a ritmo acelerado deu aos mozos traballadores o coñecemento que non recibiron na escola para que puidesen entrar na universidade. Entón xogou o mesmo papel nas escolas de noite. A desigualdade de oferta entre os estudantes foi eliminada: así, ao comezo da guerra, en 1941, o 58% dos estudantes das universidades da URSS eran nenas. Con todo, esta accesibilidade tivo algúns matices. Por exemplo, no mundo enteiro hai case unha relación directa entre a educación de pais e fillos: se un pai e unha nai teñen unha educación superior, o neno tamén pode querer recibilo e a familia axudaralle en todos os sentidos.


Na Unión Soviética, esta dependencia era moito máis débil, e moitos se preguntaban se hoxe é necesario ter unha educación superior. Isto débese ao feito de que as universidades tiñan unha cantidade considerable de beneficios por motivos sociais ou nacionais, por exemplo, para os traballadores. Nos tempos posteriores á soviética, a dependencia entre a educación de pais e fillos volveuse máis pronunciada. De feito, ata nos anos cincuenta, os que ingresaron a universidades encheron cuestionarios que incluían preguntas sobre nacionalidade e orixe social, así como: "Que fixeron os seus pais antes de 1917?" Esta característica - a accesibilidade declarada en combinación coa dependencia directa do orden social - O sistema educativo ucraíno tamén herdou, con todo, agora a desigualdade social converteuse nunha desigualdade económica.

Non importa o que o persoal docente sexa o terror, a represión, a emigración, a fame e as guerras, é co "vello protector" e os seus estudantes directos que os éxitos da ciencia soviética están ligados ata os anos 70. Pero o novo goberno necesitaba, en primeiro lugar, unha nova elite política, e con urxencia, e en segundo lugar, cidadáns fieis e moito máis. Polo tanto, o número de universidades nos tempos soviéticos aumentou a un ritmo abraiante (por exemplo, de 1927 a 1930 aumentou de 129 a 600 - case cinco veces), pero en termos de calidade, as institucións universitarias deixaron moito que desear. Esta foi principalmente preocupada polas especialidades humanitarias (filósofos, historiadores, filólogos e economistas que sufriron a represión), e este retraso definiu a imaxe non só da ciencia soviética, senón tamén da ciencia pos soviética: todos os descubrimentos en psicoloxía e socioloxía, como novas ideas, na historia e filosofía, foron inventados sen nós. A socioloxía na Unión Soviética non era só hai estatísticas. É por iso que os mesmos estudos no campo da educación son incompletos; os científicos simplemente non teñen datos suficientes.


"E con Kolya e Vera, ambas nais son enxeñeiros"

"Físicos" na Unión Soviética foron definitivamente valorados máis "letreros" e titulares de especialidades aplicadas - por riba dos científicos teóricos. Isto levou ao feito de que, por exemplo, de 1949 a 1979, o número de titulados universitarios cun diploma de enxeñeiro aumentou do 22 ao 49% da produción total. ¿Podes imaxinar case a metade dos enxeñeiros do país? Por suposto, a maioría deles deixou a súa perestroika sen traballo. E todo comezou de forma fermosa e romántica: o comezo da era espacial, os soños dos voos interestelares, o átomo pacífico, a conquista da natureza ... Ben é malo, pero a ciencia ficción, nun sentido amplo, foi unha tendencia social nos anos 60 e 70. Por suposto, os mozos soñaron con expresarse "en primeira liña" e, por suposto, non o suficiente para todos.

As fontes de grandes cambios na conciencia pública, ou máis precisamente na súa actitude ante a educación superior, vale a pena buscar precisamente nos anos "estancados" e perestroicos. Durante este período, a cantidade gañou a calidade: o nivel de ensino nas universidades que finalmente perdeu o potencial do inicio do século, diminuíu significativamente e a "ditadura de datos persoais" levou gradualmente á desvalorización do valor da educación como tal. As familias intelixentes aínda crían na necesidade de aprender, pero a maioría entendeu que a "cortiza" non necesita ser respaldada polo coñecemento e, por suposto, non axuda a ter éxito. Esta aínda non era unha revolución - os cambios producíronse lentamente pero seguramente.


"Onde queira que estude, simplemente non aprenda"

Curiosamente, os "anos 90" foron marcados por un aumento sen precedentes en interese pola educación superior: o número de universidades e estudantes aumentou dúas ou tres veces e segue crecendo. O máis probable é que o diploma de ensino superior prometese polo menos unha pequena posibilidade de obter un emprego mellor remunerado; nese momento estaban agarrando e non por esas pajitas. Si, ea comercialización das universidades levaron ao feito de que engadiron estudantes que non fixeron os resultados dos exames.

As institucións educativas máis importantes tamén teñen outro papel social importante: o "seguro", no que os mozos poden ser "postos" só durante o período da súa maior actividade, para que non dirixa a súa enerxía violenta a unha sociedade innecesaria, por exemplo, nas protestas sociais, a probabilidade de que no período de transición sexa grande. Por suposto, isto non sempre funcionou, pero todos temos, máis que en Occidente, onde os alumnos son libres para planificar o seu propio tempo de ensino e, polo tanto, tamén gratuíto. Os disturbios estudantes en Europa nos anos sesenta son unha ilustración gráfica do que é capaz a enerxía da mocidade. Non obstante, a educación soviética, e despois da post-soviética, sempre procurou que os estudantes teñan un marco máis ríxido e que encherán todo o tempo con cargas case insoportables. En tal caso, o alumno, especialmente o pensante e o responsable, é máis seguro para os demais.


A función "segura" das universidades foi importante para nós tamén porque para o estudo dos mozos significa un adiamento do exército máis popular e para as mozas ofrece unha oportunidade para casarse con éxito (non é casualidade, por exemplo, case todos os philafs eran chamados "facultades da noiva") e moitas veces, educación e acabado. Nunha palabra, todas as funcións secundarias da educación superior chegaron á palestra, a costa do principal. "Onde queira que estude, só se non estuda", moitos iniciais xorden neste principio.


Ademais , o sistema de educación superior sempre sufriu unha forma xeral para estas ou aquelas especialidades: se o colapso da Unión Soviética deixou centos de miles de enxeñeiros sen medios de subsistencia, entón a comezos do novo milenio, os avogados e os xornalistas prácticamente non necesitaron. A finais da primeira década do século XXI, enfrontáronse a outro problema: o problema demográfico. Chegou o momento de ingresar a institucións de educación superior para nenos nados na primeira metade dos anos 90, e este foi o período dos "pozos demográficos". Hai moitos menos participantes que os lugares en universidades, é dicir, a nosa educación é nominalmente pública, pero este feito non inspira optimismo. Probablemente, a redución da demanda no futuro levará a unha diminución da oferta.


En Ucraína, máis de 900 institucións educativas con niveis de acreditación III-IV. Isto é moito máis do necesario. Se a tendencia continúa, entón no futuro podemos esperar unha desvalorización da educación superior, e os empresarios non prestarán atención ao diploma, senón a outros factores. E poden ser calquera cousa: sexo, idade, predilección política ou sexual ... En realidade, esta tendencia xa é evidente: moitos avisos de traballo requiren solicitantes non só diplomas, senón diplomas de certas institucións educativas que invariablemente gozan de autoridade. Outros empresarios elixen a favor de, digamos, aqueles menores de 35 anos (aínda que as persoas maiores teñen máis probabilidades de recibir unha educación máis completa) ou residentes dunha determinada rexión.

Nos enfrontamos cara a cara: xa non ten sentido recibir un diploma por mor do diploma en si. Ir a aprender non é todo e non todo. E a educación debe ser diferente: máis flexible e adaptada ás necesidades de hoxe mesmo senón mañá. Desde o "zapendi" hai que haber unha saída. Sentímolo por moito tempo.