Por que algunhas mulleres adoitan ser fermosas, mentres que outras non?

Deixando a casa, enviámoslle unha carta ao mundo sobre ti, onde pedimos que nos tratemos dun xeito ou doutra. A mensaxe é o noso corpo, roupa, cara e expresión. Moitas mulleres ao mesmo tempo guían coidadosamente a marafet, seleccionan coidadosamente a roupa, intentan ollar aos ollos dos demais o máis atractivo posible (ás veces, obviamente, excede cos métodos de "guiar a beleza"). Outros, ao contrario, puxeron un jeans manchados de 10 anos e un suéter estirado, sen dubidar en aparecer ante persoas con cabelos non moi limpos e sen unha indirecta maquillaxe. Que queremos dicir sobre nós mesmos deste xeito? En Xapón, as colas para os dentistas: as mulleres están pedindo aos médicos que o fagan un chamado sorriso infantil, onde os colmillos tocan con tacto, pero non de xeito moi elegante, avanzan. A semellanza dun adolescente custa uns catrocentos dólares, pero despois do pagamento pode estar seguro: o éxito dos homes está garantido. Aconteceu que, debido ao amor do xénero anime, as mozas, semellantes aos adolescentes, atraeron a atención masculina. Quen adiviñaría que ata os dentes, case sempre considerados un dos signos dunha fermosa muller, irán de moda?

Pero, quizais, o feito é que as mozas xaponesas non están logo da beleza. Segundo moitos psicólogos, a beleza e o contacto non están conectados de ningún xeito, ademais, están en diferentes postes. Tocar - é bonito, bonito, agradable e acolledor. Todo isto é máis probable asociado aos nenos. A beleza está determinada pola depredación, a agresividade, a sexualidade, os modos, o tamaño e as etiquetas das marcas de moda. E isto xa é un mundo adulto.

Por suposto, é. Pero o tacto das mulleres xaponesas, creado coa axuda dos dentistas, segue mesturado coa proporción de depredación e astucia: o obxectivo real destas mozas non é verse ben, senón atraer e atraer.

Fóra de Xapón, a moda do sabor desigual aínda non emerxeu (aínda que é imposible renunciala) e noutros territorios regúlase a beleza tradicional destes lugares: nalgún lugar: unha delgada cintura e un cofre elevado, nalgún lugar: cadros e celulitis imposibles, nalgún lugar - un anel no beizo inferior. E canto máis fermosa sexa a muller, mellor ela, en teoría, debería vivir: a beleza adoita usarse como instrumento, como unha chave que abre a porta a unha terra máxica. Non se trata só de moitos admiradores e de matrimonio rendible: os estudos sociolóxicos confirman que queren facer amigos ou comezar un romance con xente fermosa, son máis propensos a ser contratados, perdoan moito.

Usamos a nosa beleza como ferramenta, asegurámosnos / asegurámonos de que se trate: seleccionamos roupa que nos achegan, coremos as raíces do cabelo, xogamos deportes e sentámonos nunha dieta para preservar as proporcións elegantes da figura. Non obstante, podes pulir e afiar continuamente a ferramenta ata que se rompe, ou podes, polo contrario, poñelas nun recuncho e mirala de forma indistinta, xa que está cuberto de po.

Busto con cambios
Cambiar a súa aparencia agora non é difícil, non habería cartos. E resulta que para un amigo afastado facer liposucción - case tan sinxelo como cepillar os dentes. As redes sociais están a piques de comentar a conversación de dúas señores seculares descritas nun artigo que divertidamente compartiron os detalles do traballo dun cirurxián plástico suízo e creron que era indecente ver máis de 27 anos, mesmo se xa tiña 58 anos. Non hai nada ridículo aquí, pero hai problemas médicos futuros. Os fanáticos das publicacións "amarelas" saben ben o sufrimento das nosas actrices e cantantes que se organizaron unha nova mocidade cun bisturí: rostros que parecen máscaras conxeladas, retorcendo de forma persistente un sorriso, as pálpebras que logo dalgúns blefaropófos negáronse a pechar completamente, facendo que os ollos secaran e todo o tempo para usar gotas hidratantes ... Por que tal tormento?

Todo para deter o tempo. Pegado nos mozos. Non vivas, non sentas unha gran peza de vida, saturada con outras alegrías, non moi parecida á mocidade. Para experimentar e experimentar estas alegrías da segunda metade da vida, hai que ter sabedoría, sutileza, sensibilidade e gran capacidade de sentir. Os mozos séntense afiados, pero os que loitan para manterse á volta dos mozos, perden esa habilidade. Alma despois do corpo, cando a cara comeza a se parecer a unha máscara - despois de plásticos, botox e simplemente porque as fortes emocións provocan a aparición de engurras.

Botox e emocións están conectados. Estas inxeccións fan as persoas, tratando de ocultar as consecuencias de manifestar as súas emocións, coma se para borralas da vida. Algúns estudos suxiren que o botox non só limita a capacidade de expresar emocións, senón que tamén afecta a súa capacidade de probar. E un home que intenta non sentirse e non sentir nada en absoluto, segue o camiño incorrecto.

Detrás dunha interminable serie de cirurxía plástica está o medo á vellez ea morte - no canto de recoñecelo ou, polo menos, pensar niso, as mulleres esperan vivir para sempre, entre os fanáticos e os carnavales, que nunca subsisten. E para non perderse nela, debes permanecer sempre novo.

A fascinación excesiva coa cirurxía plástica, conectada sen querer corrixir o que a natureza orixinalmente creou (por exemplo, endereitarse un bocapoi no nariz ou facer os oídos dos oídos habitualmente), pero cun intento de facerse un corpo ideal e un rostro impecable, tamén pode ser unha resposta a pais que son demasiados quería do seu fillo, soñando con que a súa beleza e habilidades traian amor e respecto universal.

Os pais poden transmitir unha opinión para ser ideal, e estas expectativas son entendidas por primeira vez en relación co corpo, aparencia e só entón se estenden a todos os ámbitos da vida humana. Entón eles intentan resolver os seus problemas, facer fantasía persoal unha realidade, pero iso afecta ao neno. Cando unha nena crece, sofre toda a vida da súa inferioridade, da incapacidade de vivir ao ideal. Como consecuencia, os intentos de mellorarse, en primeiro lugar, a nivel físico, ao recorrer a numerosas operacións plásticas, son máis probables.

Menos corpo
Na batalla pola beleza tamén hai adversarios: aqueles que non se ven a si mesmos. Cando o desexo de ser atractivo desaparece, pode significar que polo momento non queremos facer nada, nin construír relacións, nin apoiar-los nin flertar, cambiar nada nas nosas vidas nin alcanzar o éxito. Ocorre cando unha persoa "perde" a si mesmo ou non ten forza moral e física. Toda a enerxía vai a outra cousa, por exemplo, para resolver os problemas das relacións entre fillos e nai ou as relacións entre mulleres e homes. Ás veces isto ocorre en parellas, onde ten lugar unha completa fusión de socios. Ao mesmo tempo, un deles pode disolverse por completo no outro e vivir a súa vida por si mesmo, esquecéndose de si mesmo, deixando de ser consciente das súas propias necesidades. A experiencia negativa das relacións cos homes tamén pode levar ao feito de que a muller coa súa aparencia repele aos que desexan comunicarse con ela.

A apatía, a indiferenza á aparencia, así como a todo o demais, poden ser signos de depresión ou unha enfermidade inicial. Despois do tratamento, o interese por si mesmo volve. Pero hai outros casos en que unha muller coma se non se deixa ser fermosa, asegurándose a si mesma e aos demais que lle gusta só escura e sombría, e que o cabelo e as unhas desenroladas de diferentes lonxitudes son normais. Unha muller coma se informase: "¡Non me mires! ¡E se mirades, ¡deixa atrás!" Ela pode esconderse e por gravidade, argumentando que se debe amar a alma, non o corpo, e detrás da bravata alegre escribindo motos como: "Unha muller decente non sairá cunha manicura obsoleta". Unha dama ideal ten unha manicura ranurada. As túas mans non están sucias, ¡todo está ben! " E sempre haberá persoas afines que apoien as súas palabras cun apego aprobado ou unha ducia de outras gústalles.

As fontes de aversión pola súa aparencia, non relacionadas co estado temporal do noso corpo ou estado de ánimo, escóitanse na infancia. Os ollos da nai son o primeiro espello no que o neno pode verse e ler que se entende e ama como o é, con todas as deficiencias e os erros. Así é como se forma a imaxe positiva dun mesmo. Se a moza tivese un conflito coa súa nai, aceptar a feminidade sería complicada. Por exemplo, a propia beleza e éxito poden ser percibidos por unha muller como un triunfo sobre a nai, o que implica un castigo imaxinario ou unha insoportable sensación de culpa polo seu derrocamento.

Damos un sinal
Que clase de mensaxe corporal damos ao mundo, que queremos con iso? Pon os zapatos con tacóns e unha saia curta, pretendemos atraer a atención dos homes, deixando a casa nun suéter sen forma, tratando de esconderse dos puntos turísticos de outras persoas. Ao mesmo tempo, podemos estar moi sorprendidos se ninguén reacciona á saia ou ao batom vermello: a falta de vontade de ser fermosa ás veces resulta ser demasiado profunda en nós, permanece inconsciente e sinceramente pregúntanos por que o instrumento da nosa beleza non funciona: é refinado como debería, está manchada como é necesario. Entón, cal é o problema?

A imaxe que creamos cunha escolla consciente de roupa, zapatos, bolsas e outros accesorios é inconscientemente dirixida entre si e fala sobre como unha persoa quere ollar aos ollos dos demais. E as manifestacións da corporalidade: poses, xestos, expresións faciais, movementos, transmiten información sobre nós de forma máis veraz aos demais porque son máis difíciles de controlar. Por exemplo, a área dos beizos non está suxeita ao home. É dicir, aínda que decida "ser fermosa" e que lle aplique algún esforzo, non poderá chamar a atención sen un espírito interior. E aínda que nos parecese no espello simplemente fermoso - un encanto, non unha rapaza! - Os que nos vexan con traxe elegante e cun coidado maquillaje, poderán apreciar o noso gusto, pero aínda non entendemos, formulan mentalmente o motivo: "Algo nela repele". Entón o seu inconsciente lerá o noso, no que tamén se pode esconder un forte desexo de relación e vinganza por alguén que nos deixou, e rabia e prohibición de relacións. Porque é pouco probable que o coñecido teña lugar, agás que unha persoa para esta moza ten os seus propios motivos, tampouco está especialmente relacionada coa simpatía, a amizade eo amor.

A quen, de feito, abordamos os nosos sinais, o noso desexo de ser fermosa? Substitúemos o concepto abstracto de "o mundo", onde se aborda unha determinada mensaxe, pola persoa concreta a quen queremos contar algo. Primeiro de todo, é unha historia de emocións internas e experiencias transmitidas pola linguaxe corporal coñecida por cada persoa desde o seu nacemento. A primeira experiencia de comunicación que recibimos na primeira infancia e os sinais enviados ao mundo na idade adulta non son moi diferentes aos que o neno envía á nai: "Doe, teño medo, me sinto innecesario" ou "estou feliz, amo Estou en harmonía con min e co mundo ".

Como un bebé, a cambio esperamos unha resposta, queremos ser entendidos e escoitados. En certo sentido, é a procura dun amor absoluto e incondicional que, polo menos a primeira vista, é problemático para atoparse no mundo da avaliación.

Podes, por suposto, desafiar este mundo deixando de limpar os zapatos e, secretamente, esperando que o fermoso príncipe xa vexa a nosa riqueza espiritual. Pero este é un gran risco: todo é o mesmo, cando as mans están limpas, e a manicura está ben, e aos ollos non se queima: "Agora fornecerás a miña eterna mocidade, por moito tempo que dura". Os príncipes, baixo as disfraces que escondían, tamén son persoas. Aman cando é fermosa. E non sempre recordan a sabia frase de Leo Tolstoy: "É incrible o que é unha ilusión completa que a beleza sexa boa".