Estamos atormentados pola aura da pobreza cun defecto de defecto. Porque a usamos dentro e mostra no noso comportamento. En riqueza e pobreza: a loita pola primacía ten os seus pros e contras.
Ela é da secta "non creo nun cajero libre" nun supermercado, que sospeita algún tipo de truco sucio. Mellor ir á vella, envialos aos turnos a todas as taquillas, en caso de forza maior. Ela usa a entrada VIP para o telesquí nas estacións de esquí, nas que podemos crear unha cola máis do habitual, non VIP-ovskoy. Ela participa no desenvolvemento de plans estratéxicos para aproveitar as camas de sol na praia nun hotel de cinco estrelas, coa instalación de centinelas pola noite, un aumento a seis da mañá - para dispersar chanclas e toallas húmidas.
Se non hai cola , necesitas crealo e, a continuación, para loitar polo campionato. Ben, non cremos que nada. E realmente, despois de nós xa falta. Os ricos teñen o luxo de esperar e temos unha psicoloxía da pobreza.
Moitos de nós somos educados na escaseza soviética. Riqueza e pobreza: a loita pola primacía nos permite a cada un de nós sentir o noso apoio psicolóxico. Terminará, non será entregado, prohibido, non asignado, reducido ou cancelado. Non haberá botas, roupa de cama, campesiños e xoguetes de Nadal. Seguimos vivindo con esta psicoloxía, aínda que todo parece ser suficiente, pero non cremos nel. É por iso que non hai o suficiente como para que todos pensen que non hai o suficiente. Un círculo vicioso, que todo o mesmo comeza con nós. A riqueza non é máis que a outra, pero cando é suficiente para ti. Mesmo cando hai riqueza, a pobreza interna non nos permite relaxarnos.
Só os pobres temen que poidan ser privados do seu benestar e precisan constante a súa "non pobreza". A cima do luxo e da riqueza é a última para entrar no avión, cando o seu nome foi anunciado en sete ocasións en cinco idiomas e orgullosamente caer no salón comercial, lamentando só que a clase económica está na cola e non todos os pasaxeiros viron como ti ingresou abruptamente, empuxou as maletas con logotipos e gradualmente afundiuse na cadeira. Temos que saír do avión moito antes de que chegue a rampa e galopar no autobús para tomar unha liña estratéxica polas mesmas portas. E que pracer - estar atrasado para un cine ou levar o lugar doutra persoa! Se cancelas a túa visa, paramos para ir, quen o necesitan, unha Europa aburrida, rendéndose sen pelexa, cando calquera turista pode levar e saír?
Riqueza e pobreza: a loita pola primacía vén cando comezamos a pensar: non podes ter todo o que desexes, e benestar material necesariamente acompañado de pobreza espiritual. O cinismo e o materialismo entraron en normalidade, pero non sempre temos un pragmatismo alemán equilibrado, cando non é pecado volver á tenda que non lles gustou os agasallos de Nadal. Con xenerosidade meridional, tampouco realmente: non, non, e apretaremos un consello despois dun luxoso banquete.
O egoísmo non saudable, o cinismo flagrante, o orgullo inapropiado e as ambicións irracionales son signos de pobreza mental. Ás veces, disfrázase de espiritualidade, entón financiamos aos políticos, pero negociamos con médicos, construímos igrexas, pero economizamos a educación. Probablemente, pensamos que Deus e o goberno son responsables da distribución, e agora definitivamente conseguiremos algo.
A psicoloxía da riqueza e da pobreza: a loita pola primacía, incluso entre os máis ricos, maniféstase por medo ao futuro, desconfianza dos demais, un intento por custo para preservar o algo acumulado e arrebatado doutros. Medo a perder a riqueza caída accidentalmente. O medo a perder o último tren, que non se pode deixar atrás, non haberá outro, e este non se sabe como chegou a estas partes. A vida dun préstamo é unha débeda que seguramente será reclamada de volta, coma se tratásese dun benestar temporal roubado da vida, porque non hai o suficiente. Os pobres psicolóxicos non entenden que o principio de "aquí e agora" non significa que necesites consumir todo aquí e agora.
Cada vez , como no último, este é un principio psicolóxico e non fisiolóxico. Debe obter a máxima satisfacción a nivel mental. Que pracer dun coche caro, se necesitas pensar todo o tempo, como podar outros na estrada? A satisfacción do que bebemos máis que outros, eo noso abrigo de pel está feito dun sabor exclusivo, non dura moito. Aínda así, unha sensación tola de pobreza arrasa. O medo empobrece a percepción da vida, non dá a oportunidade de vivir no presente, recorda o pasado e teme o futuro.
A psicoloxía "pobre" xorde do feito de que estamos capacitados para vivir por obxectivos e non por valores. Os nosos soños, os obxectivos son o que necesitamos. Os valores son o que é todo isto. Moitas veces logramos grandes esforzos acadando grandes metas que non corresponden aos nosos valores e sentimos que non gañamos nada, seguimos sendo pobres.
Moitas cousas que consideramos normais. É normal ter problemas, preocuparse, ter medo e loitar. Pero é normal: aínda non é natural. Por suposto, xa somos ricos, porque vivimos. A vida en si é rica, e todo o que ten para nós é suficiente, o máis importante: só o tempo suficiente para que podamos apreciar esta riqueza, sentir, probar, sorprender, disgustar e alegrarse. O sol sobre o mar é tanto un luxo para un millonario como para ti. Iso non significa que necesites sacar os diamantes, vender o coche e repartir as roupas de moda. Non teñas medo de perder todo. Non se conforme cos pequenos, necesítase vivir cunha sensación de abundancia.
Por canto venderías a oportunidade de ver, sentir, andar? E canto custa a túa capacidade de amar? Un millón de millóns, o total de Gazprom, a metade de Google, dous buques de diamantes de imitación, minas de diamantes, todas as novas coleccións de roupa e zapatos ata o 2045? Non? Entón xa é inmensamente rico.
O segredo é moi sinxelo : nós mesmos establecemos o noso nivel de prosperidade, riqueza e pobreza: a loita pola superioridade non pasa. Cando paramos de determinar esta barra cos estándares doutra persoa, obtemos o nivel necesario de liberdade psicolóxica. Ser rico significa vivir cos propios termos de acordo coas capacidades propias e non existir de acordo coas limitacións e expectativas dos demais.
Cando realmente tes riqueza, non tes suficientes recursos materiais e espirituais, tes a confianza de que podes crear máis. Non ten medo de que se perda, se hai confianza na vida, unha sensación de recuperación, hai a capacidade de compartir e dar. O confort mental, a satisfacción co que ten e quen é vostede é a metade da felicidade. O resto só se dá polo amor. Para alcanzar a felicidade, debes esquecer a pobreza, o amor, debes ser verdadeiramente rico. O amor é a capacidade de dar aos demais e divertilo. Eu creo que esta muller vestida de luxo veu para min. Vou intentar compartir a miña riqueza.